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    A nova vida celestial
    que Jesus nos dá
    por meio da habitação
    do Espírito Santo em nós,
    não é um remendo novo
    em nossa velha natureza.

    Se o velho homem pudesse
    ser remendado,
    para o propósito
    de ser aperfeiçoado
    em santificação,
    talvez Deus o fizesse.

    Mas era necessário
    que ele fosse crucificado,
    mortificado, despojado,
    para que em seu lugar
    surgisse uma nova natureza.
    Celestial, espiritual e divina.

    Isto está bem claro,
    quando Jesus disse
    que ninguém tira
    um pedaço de uma roupa nova
    para colocá-lo numa roupa velha,
    porque o remendo da nova
    não se ajustará à velha,
    e a rasgará.

    Há então esta impossibilidade
    de se reformar o velho homem.
    Por isso, deve ser lançado fora,
    para que possamos ser vestidos
    com o novo homem,
    que é de fato uma nova natureza
    completamente nova.

    É por meio desta nova natureza
    que devemos viver,
    enquanto vamos sendo
    despojados da antiga
    pela santificação do Espírito Santo.
    Despojamento este
    que já foi iniciado
    na regeneração ou novo nascimento.

    E para reforçar esta verdade,
    Nosso Senhor também afirmou
    que ninguém põe vinho novo
    em odres velhos,
    pois o vinho novo
    romperá os odres;
    entornar-se-á o vinho,
    e os odres se estragarão.
    Pelo contrário,
    vinho novo deve ser posto
    em odres novos
    e ambos se conservam.
    E ninguém, tendo bebido o vinho velho,
    prefere o novo; porque diz:
    o velho é excelente.

    Como a dizer que
    se a nova vida,
    da nova natureza
    que se recebe na conversão,
    se possível,
    fosse colocada no velho homem,
    ela seria estragada,
    porque a velha natureza
    é incompatível
    com a natureza divina
    porque é pecaminosa,
    e a nova vida do céu
    é inteiramente santa.

    Então há necessidade
    de se criar um novo homem,
    pela regeneração do Espírito,
    para que então,
    possa ser colocada nele
    a nova vida do céu.

    Se no plano das coisas naturais,
    o vinho velho é realmente melhor
    do que o vinho novo,
    tal não sucede no entanto,
    com as coisas sobrenaturais
    porque são novas
    e se renovam a cada dia.
    Elas não envelhecem.
    Daí dizer o apóstolo
    que o nosso homem exterior
    se corrompe,
    mas o homem interior,
    ou seja, o novo homem,
    se renova a cada dia.

    O homem natural não pode
    entender e apreciar
    as coisas sobrenaturais
    espirituais e divinas.
    Não pode compreender
    esta nova vida celestial.

    Então pode somente c
    continuar apreciando
    o que é natural,
    tal como se faz
    em relação ao vinho natural.

    Daí nosso senhor
    ter afirmado
    que ninguém,
    ou seja,
    nenhum homem natural
    prefere o vinho novo
    no lugar do velho,
    porque o velho homem
    se relaciona somente
    ao que é natural,
    e está, por natureza,
    impossibilitado
    de apreciar e entender
    o que é espiritual,
    porque coisas espirituais
    se conferem espiritualmente
    e somente podem
    ser discernidas
    pela habitação do Espírito Santo.

    Esta é mais uma razão
    por não se colocar nova vida do céu
    no homem natural,
    sem que este nasça primeiro
    do Espírito Santo
    porque não há qualquer proveito
    em colocar no odre velho
    o novo vinho.

    Letra enviada por Silvio Dutra
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